ഷിബു മാത്യൂ.
അമ്മേ മരിയേ വാല്സിംഹാമിലെ മാതാവേ…..
ലില്ലിപ്പൂക്കള് കൈകളിലേന്തും കന്യകയേ….
ജൂലൈ പതിനാറ്. ‘വാല്സിംഹാം തീര്ത്ഥാടനം’. മരിയ ഭക്തിയില് വാല്സിംഹാം നിറഞ്ഞ ദിവസം. ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടന് സീറോ മലബാര് രൂപത രൂപീകൃതമായതിന് ശേഷം രൂപതയിലെ വിശ്വാസികള് നടത്തിയ ആദ്യ തീര്ത്ഥാടനമാണ് വാല്സിംഹാമില് നടന്നത്. അതും, രൂപതയുടെ ഒന്നാം വയസ്സില് തന്നെ. രൂപതാധ്യക്ഷനും വൈദീകരുമുള്പ്പെടെ പതിനായിരത്തില്പ്പരം വിശ്വാസികളാണ് വാല്സിംഹാമിലെ ദേവാലയ തിരുമുറ്റത്തെത്തിയത്. വാല്സിംഹാമിലെ മാതാവിന്റെ
സാന്നിധ്യം അനുഭവിക്കാന് മാസങ്ങളായി ആത്മീയമായിട്ടൊരുങ്ങുകയായിരുന്നു ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടണ് രൂപതയിലെ മലയാളി ക്രൈസ്തവര്.
അമ്മേ കന്യകയേ.. അമലോത്ഭവയേ..
ഇംഗ്ലണ്ടിന് നസ്രത്താം വാല്സിംഹാമിന് മാതാവേ… എന്നു തുടങ്ങുന്ന പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ സ്നേഹം തുളുമ്പുന്ന ഹൃദയസ്പര്ശിയായ ഗാനം വാല്സിംഹാം തീര്ത്ഥാടനത്തിനെ ഭക്തിനിര്ഭരമാക്കി. പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ സഹായം അപേക്ഷിച്ചു കൊണ്ടുള്ള ഈ ഗാനമായിരുന്നു തീര്ത്ഥാടന ദിവസം മുഴുവന് വാല്സിംഹാമില് മുഴങ്ങിക്കേട്ടത്. തീര്ത്ഥാടനം കഴിഞ്ഞ് ആഴ്ചകള് പിന്നിട്ടിട്ടും
സീറോ മലബാര് വിശ്വാസികളുടെ ഹൃദയത്തില് ഇപ്പോഴും ഈ ഗാനം മുഴങ്ങുന്നു.
ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടന് രൂപതയുടെ പ്രഥമ തീര്ത്ഥാടനം മലയാളം യുകെ നേരിട്ട് റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്തിരുന്നു. യുകെയുടെ വിവിധ ഭാഗത്തു നിന്നുമെത്തിയ
ആയിരക്കണക്കിന് ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസികള് രാവിലെ മുതല് വൈകുന്നേരം വരെ ഒരേ ഗാനം പാടി പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നതു കാണുകയും, കേള്ക്കുന്തോറും പിന്നെയും കേള്ക്കാന് തോന്നുമെന്ന് വിശ്വാസികളുടെ ചുണ്ടില് നിന്ന് നേരിട്ട് കേട്ടതും ഞങ്ങളില് ആകാംഷയുണര്ത്തി. ഈ ഗാനത്തിന്റെ ഉറവിടം തേടിയ ഞങ്ങള്
ചെന്നെത്തിയത് ഗാന രചയിതാവിന്റെയടുത്തു.തന്നെ.
ഇത് ഷൈജ ഷാജി. ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടണ് രൂപതയുടെ വാല്സിംഹാം തീര്ത്ഥാടനം അത്യധികം ഭക്തിനിര്ഭരവും ഹൃദയസ്പര്ശിയുമാക്കിയ ഗാനത്തിന്റെ ഉടമ. നോര്വിച്ചില് താമസിക്കുന്ന ഷൈജ ഷാജി നോര്ഫൊക് ആന്റ് നോര്വിച്ച് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഹോസ്പിറ്റലില് സ്റ്റാഫ് നെഴ്സാണ്. തികഞ്ഞ മരിയഭക്തയായ ഷൈജയുടെ ജന്മദേശം കേരളത്തില് ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ വാഴത്തോപ്പിലാണ്. ഭര്ത്താവ് ഷാജി തോമസ്സും ജോയല് ജൂവല് ജൊവാന ജോഷ്വാ എന്നിവര് മക്കളുമാണ്. വാഴത്തോപ്പില് വേങ്ങച്ചുവട്ടില് ജോയി മേരി ദമ്പതികളുടെ നാല് മക്കളില് രണ്ടാമത്തേതായ ഷൈജയ്ക്ക് സ്കൂള് കോളേജ് കാലഘട്ടങ്ങളില് യുവജനോത്സവങ്ങളില് പങ്കെടുത്തതും ഇടവക ദേവാലയത്തില് വിശുദ്ധ കുര്ബാനകളില് പാടിയതുമൊഴിച്ചാല് സംഗീതവുമായി കാര്യമായ ബന്ധമൊന്നുമില്ല. ഷൈജയയുടെ മമ്മി പള്ളിയില് പാടുമായിരുന്നു. അതായിരുന്നു ആകെയുള്ള പ്രചോദനം.
കഴിഞ്ഞ പതിമൂന്ന് വഷമായി നോര്വിച്ചില് താമസിക്കുന്ന ഷൈജ രണ്ടായിരത്തിപ്പതിനാലിലാണ് ഗാനങ്ങള് എഴുതി തുടങ്ങിയത്. അമല മനോഹരിയമ്മേ… എന്നു തുടങ്ങുന്ന ഗാനത്തോടൊപ്പം സ്വന്തമായി രചന നിര്വ്വഹിച്ച മറ്റു പതിനൊന്നു ഗാനങ്ങളുമായി ‘വിളി കേള്ക്കുന്ന ദൈവം’ എന്ന CD യാണ് ആദ്യം പുറത്തിറങ്ങിയത്. സ്വന്തമായി രചനയും നിര്മ്മാണവും നടത്തിയ CD ഫാ. ഷാജന് തേര്മഠത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ജോയി ചെറുവത്തൂര് സംഗീതം നല്കിയത്.
ജി. വേണുഗോപാലും ദളിമയുമുള്പ്പെടെ നിരവധി പ്രമുഖ ഗായകരോടൊപ്പം ഷാജി തോമസിന്റെ മൂത്ത സഹോദരന്റെ മകള് റോണിയും പാടിയ CD ധ്യാനകേന്ദ്രങ്ങളിലും പള്ളികളിലും സൗജന്യമായി നല്കുകയായിരുന്നു. അത് വിറ്റു കിട്ടുന്ന പണം പാവങ്ങളെ സഹായിക്കാനുപയോഗിക്കണം എന്ന ഒരു നിര്ദ്ദേശം മാത്രമേ ഷൈജയ്ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ഇതിനെല്ലാം പ്രോത്സാഹനം തന്നത് ഭര്ത്താവ് ഷാജി തോമസ്സാണെന്ന് ഷൈജ പറയുന്നു.
വാല്സിംഹാമിലെ പാട്ടെഴുതിയതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങള് ചോദിച്ചപ്പോള്…
വാല്സിംഹാമിലെ തിരുന്നാള് ഇത്തവണ നടത്തിയത് സഡ്ബറിക്കാരാണ്. തിരുന്നാളിന് മാതാവിന്റെ ഒരു പാട്ട് വെണമെന്ന് തിരുന്നാളിന്റെ പ്രധാന കോര്ഡിനേറ്ററായ റവ. ഫാ. ടെറിന് മുള്ളക്കരയോട് സഡ്ബറിക്കാര് ആവശ്യപ്പെട്ടതുപ്രകാരമാണ് ഈ പാട്ട് എഴുതാനുള്ള ഭാഗ്യം എന്റെ കൈയ്യില് വന്നു പെട്ടത്. ടെറിനച്ചനാണ് പാട്ടെഴുതാന് എന്നോട് പറഞ്ഞത്. വാല്സിംഹാമിലെ പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ ദേവാലയത്തില് മിക്കവാറും ഞങ്ങള് കുടുംബസമേതം
പോകാറുണ്ടായിരുന്നു. ഒരിക്കല് അവിടെ ചെന്നപ്പോള് പ്രധാന ദേവാലയത്തില് പോയി കൊന്തചെല്ലി പ്രാര്ത്ഥിച്ചു. അതു കഴിഞ്ഞ് സ്ലിപ്പര് ചാപ്പലില് പോയി കുറെ സമയം മാതാവിന്റെ മുഖത്തേയ്ക്ക് വെറുതെ നോക്കിയിരുന്നു. അങ്ങനെയിരുന്ന സമയത്ത് എന്തോ ഒരു പ്രചോദനം ഉണ്ടായി. എഴുതണം എന്നൊരു തോന്നല്. തീര്ത്ഥാടനത്തിന് വരുന്നവര്ക്കായി പ്രാര്ത്ഥനാ സഹായമെഴുതാന് വെച്ചിരുന്ന പേപ്പറും പേനയുമാണ് പെട്ടന്ന് കൈയ്യില് കിട്ടിയത്. മാതാവിന്റെ മുഖത്തേയ്ക്ക് നോക്കിയിരുന്ന് ആദ്യ വരികള് കുറിച്ചു.
അമ്മേ കന്യകയേ… അമലോത്ഭവയേ…
മാക്സിമം പത്ത് മിനിറ്റ് മാത്രമേ ഈ പാട്ടെഴുതാന് എടുത്തുള്ളൂ. പാട്ട് എഴുതണമെന്ന് ആഗ്രഹം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും എഴുതാന് വേണ്ടി പോയതല്ലായിരുന്നു അവിടെ. പരിശുദ്ധ അമ്മ എന്നില് പ്രവര്ത്തിച്ചു എന്നു ഞാന് ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ ഗാനം ഇത്ര മനോഹരമായത് എന്റെ മാത്രം പരിശ്രമമല്ല. ഫാ. ടെറിന് മുള്ളക്കരയില്ലായിരുന്നെങ്കില് ഇങ്ങനെയൊരു ഗാനം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. കൂടാതെ ഈ ഗാനത്തിന് സംഗീതം പകര്ന്നത് സെഹിയോന് ധ്യാനകേന്ദ്രത്തില് സ്വര്ഗ്ഗീയ സംഗീതം പൊഴിക്കുന്ന സോണി ജോണിയാണ്. ക്രിസ്തീയ ഭക്തിഗാനങ്ങളുടെ അമരക്കാരനായ വില്സണ് പിറവത്തിന്റെ സ്വരവുംകൂടി ചേര്ന്നപ്പോള് നിങ്ങള് പറഞ്ഞതുപോലെ തന്നെ ഈ ഗാനം അതിമനോഹരമായി. ജോഷി തോട്ടക്കരയാണ് ഓര്ക്കസ്ട്രാ ചെയ്തത്. ഷൈജ പറഞ്ഞു.
അഭിവന്ദ്യ പിതാവ് മാര് ജോസഫ് സ്രാമ്പിക്കലിന്റെ മുഖ്യ കാര്മ്മികത്വത്തില് നടന്ന സമൂഹബലിയില് ഫാ. സെബാസ്റ്റ്യന് ചാമക്കാല
നേതൃത്വം കൊടുത്ത ഗായക സംഘത്തിലും ഷൈജ പാടിയിരുന്നു. തീര്ത്ഥാടനം നടന്ന ദിവസം രാവിലെ മുതല് വൈകുന്നേരം വരെ വാല്സിംഹാമില് മുഴങ്ങിക്കേട്ടത് ഷൈജയുടെ ഗാനമായിരുന്നു. കിലോമീറ്ററുകള് നീളമുണ്ടായിരുന്ന തിരുന്നാള് പ്രദക്ഷിണത്തിലും പതിനായിരത്തില്പ്പരം വിശ്വാസികള് പാടി പ്രാര്ത്ഥിച്ചതും ഷൈജയുടെ വിരല്ത്തുമ്പില് വിരിഞ്ഞ വരികള് തന്നെ.
വാല്സിംഹാം തീര്ത്ഥാടനത്തിന് ആഴ്ചകള്ക്ക് മുമ്പേ ഈ ഗാനം ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടണ് രൂപതയിലെ എല്ലാ വിശ്വാസികളുടെയും അടുത്തെത്തിയിരുന്നു. നോര്വിച്ചിലുള്ള റെജി മാണി ഈ പാട്ടിന്റെ വീഡിയോ നിര്മ്മിച്ച് സോഷ്യല് മീഡിയയിലെത്തിച്ചു. അതു കൊണ്ട് യു കെയിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളില് നിന്നും വാല്സിംഹാമിലേയ്ക്കുള്ള യാത്രയില് വിശ്വാസികള് പാടി പ്രാര്ത്ഥിച്ചതും ഈ ഗാനമാണ്.
പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ സഹായം തേടുന്ന ഈ ഗാനം ലോകം മുഴുവനും അറിയപ്പെടും എന്നതില് തര്ക്കമില്ല. ഷൈജ ഷാജിയോട് ഞങ്ങള്, മലയാളം യുകെ പറഞ്ഞതും അങ്ങനെ തന്നെ.
ഭക്തിനിര്ഭരമായ ഗാനം കേള്ക്കാന് താഴെ കാണുന്ന ലിങ്കില് ക്ലിക് ചെയ്യുക
[ot-video][/ot-video]
ലണ്ടന്: ബലാല്സംഗത്തിനിരയായി സഹായം തേടിയ പെണ്കുട്ടിയെ സഹായത്തിനെത്തിയയാളും ബലാല്സംഗം ചെയ്തു. 15 കാരിയായ പെണ്കുട്ടിക്കാണ് ഈ ദുരവസ്ഥയുണ്ടായത്. ബര്മിംഗ്ഹാമിലെ ആസ്റ്റണ് വില്ല ഫുട്ബോള് ഗ്രൗണ്ടിനു സമീപം വിറ്റണ് റെയില്വേ സ്റ്റേഷനിലാണ് സംഭവമുണ്ടായത്. ചൊവ്വാഴ്ച രാത്രി 7 മണിക്കും പുലര്ച്ചെ 2 മണിക്കുമിടയിലാണ് പെണ്കുട്ടിക്ക് പീഡനം നേരിടേണ്ടി വന്നതെന്ന് പോലീസ് അറിയിച്ചു. ഒരു സുഹൃത്തുമായി സ്റ്റേഷനിലേക്ക് നടന്നു വന്ന പെണ്കുട്ടിയെ അക്രമി പിന്തുടരുകയും ഓടിച്ച് കീഴ്പ്പെടുത്തുകയുമായിരുന്നു.
ആദ്യത്തെ ആക്രമണത്തിനു ശേഷം സ്റ്റേഷനില് നിന്ന് പുറത്തെത്തിയ പെണ്കുട്ടി റോഡിലൂടെ കടന്നുപോയ ഒരു കാറിന് കൈകാണിച്ചു. ഈ കാറില് കയറിയ പെണ്കുട്ടിയെ അതിലുണ്ടായിരുന്നയാളും ബലാല്സംഗത്തിന് ഇരയാക്കിയെന്നാണ് പരാതി. ആദ്യത്തെ് അക്രമി 6 അടിയോളം ഉയരമുള്ള ഏഷ്യന് വംശജനാണെന്നും ട്രാക്ക് സ്യൂട്ട് ധരിച്ചിരുന്ന ഇയാള്ക്ക് 20 വയസോളം പ്രായം തോന്നിക്കുമെന്നും പെണ്കുട്ടി പോലിസിനോട് പറഞ്ഞു. കാറിലെത്തിയ അക്രമിയും ഏഷ്യന് വംശജനാണ്. പ്രതികള്ക്കായി പോലീസ് തെരച്ചില് ആരംഭിച്ചു.
സിസിടിവി ദൃശ്യങ്ങള് ഉപയോഗിച്ചുള്ള പരിശോധനകള് നടന്നു വരികയാണെന്ന് പോലീസ് അറിയിച്ചു. പുലര്ച്ചെ നടന്ന സംഭവമായതിനാല് പ്രദേശത്ത് ജനങ്ങളാരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ആരെങ്കിലും സംഭവത്തേക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതായി ശ്രദ്ധയില്പ്പെട്ടാല് അറിയിക്കണമെന്നും പോലീസ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സംഭവത്തില് സാക്ഷികളെ അന്വേഷിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായാണ് ഇത്.
ലണ്ടന്: എന്എച്ച്എസില് ഒട്ടേറെ നിയന്ത്രണങ്ങള് രഹസ്യമായി നടപ്പാക്കുന്നുവെന്ന മുന്നറിയിപ്പുമായി ഡോക്ടര്മാര്. വിവരം പുറത്തു വന്നാല് വന് പ്രതിഷേധങ്ങള് ഉണ്ടാകുമെന്നതിനാലാണ് ഇതെന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് മെഡിക്കല് അസോസിയേഷന് അറിയിച്ചു. കാത്തിരിപ്പ് സമയം ദീര്ഘിപ്പിക്കുക, സേവനങ്ങളുടെ ലഭ്യത കുറയ്ക്കുക, ചികിത്സയിലും പ്രിസ്ക്രിപ്ഷനുകളിലും കുറവ് വരുത്തുക തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാനമായും ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. എന്നാല് ഇതേക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങള് പുറത്തുവിടാന് എന്എച്ച്എസ് നേതൃത്വം തയ്യാറാകുന്നില്ലെന്ന് ബിഎംഎ പറയുന്നു. എന്എച്ച്എസ് ഫണ്ടുകള്ക്ക് നിയന്ത്രണം വരുത്തിയതിനു ശേഷമാണ് ഇത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങളേക്കുറിച്ച് അധികൃതര് ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങിയതെന്നാണ് വിവരം.
ഈ വര്ഷം ഏര്പ്പെടുത്തിയ കടുത്ത ചെലവുചുരുക്കല് നടപടികള്ക്കു ശേഷം ചില മേഖലകളില് 2017-18 വര്ഷത്തേക്ക് നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന നീക്കിയിരുപ്പ് നേടാനാണ് പ്രധാനമായും ശ്രമം നടക്കുന്നത്. 13 മേഖലകളിലെ എന്എച്ച്എസ് വികസന പദ്ധതികളേക്കുറിച്ചുള്ള നിര്ദേശങ്ങള് നല്കണമെന്ന് വിവരാവകാശ നിയമപ്രകാരം ബിഎംഎ ആവശ്യമുന്നയിച്ചിരുന്നു. എട്ട് പ്രദേശങ്ങളില് നിന്ന് മറുപടി ലഭിച്ചു. എന്നാല് സുപ്രധാന മേഖലകളിലെ രേഖകള് ആരും നല്കിയിട്ടില്ലെന്ന് ബിഎംഎ വ്യക്തമാക്കി. ഇത്തരം നിയന്ത്രണങ്ങള് ജോലി ചെയ്യുന്ന ഡോക്ടര്മാര്ക്കും രോഗികള്ക്ക് ലഭിക്കുന്ന ചികിത്സക്കും ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങള് പ്രവചിക്കാന് കഴിയില്ലെന്ന് ബിഎംഎ കൗണ്സില് ഡെപ്യൂട്ടി ചെയര്മാന് ഡഡോ.ഡേവിഡ് റിഗ്ലി പറഞ്ഞു.
ആശുപത്രികളില് മാത്രമല്ല ജിപി സര്ജറികളിലും ഇതിന്റെ പ്രതിഫലനമുണ്ടാകും. എന്എച്ച്എസ് സേവനങ്ങള്ക്ക് വന് ഭീഷണിയാണ് ഇവ ഉയര്ത്തുന്നത്. രോഗികളെ വന് തോതില് ബാധിക്കാനിടയുള്ള നിയന്ത്രണങ്ങളാണ് രഹസ്യമായി നടപ്പാക്കാന് പോകുന്നതെന്നും അദ്ദേഹം കുറ്റപ്പെടുത്തി. സര്ക്കാര് അടിയന്തരമായി ഇക്കാര്യത്തില് ഇടപെടണമെന്നും ഈ നിയന്ത്രണങ്ങള് നടപ്പാക്കാതിരിക്കാന് നടപടികള് സ്വീകരിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു.
ലണ്ടന്: ഗ്രെന്ഫെല് ടവര് ദുരന്തത്തില് റോയല് ബറോ ഓഫ് കെന്സിംഗ്ടണ് ആന്ഡ് ചെല്സിക്കും ടെനന്റ് മാനേജ്മെന്റ് ഓര്ഗനൈസേഷനുമെതിരെ കോര്പറേറ്റ് നരഹത്യാക്കുറ്റം ചുമത്താന് കഴിയുമെന്ന് പോലീസ്. ദുരന്തത്തിന് ഇരയായവര്ക്കും ബന്ധുക്കള്ക്കും അയച്ച കത്തിലാണ് മെട്രോപോളിറ്റന് പോലീസ് ഇക്കാര്യം അറിയിച്ചത്. സംശയത്തിന്റെ നിഴലിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങള് മരിച്ചവര്ക്ക് നല്കാമെന്നേറ്റ സംരക്ഷണത്തിന് വീഴ്ചയുണ്ടായിട്ടുണ്ടോ എന്ന് തെളിയിച്ചാല് മാത്രം മതിയാകും. സാക്ഷിമൊഴികളും രേഖകളും ശേഖരിച്ചതിനു ശേഷമാണ് കൗണ്സിലും ടെനന്റ് മാനേജ്മെന്റ് ഓര്ഗനൈസേഷനും പ്രതിസ്ഥാനത്ത് വരുമെന്ന നിഗമനത്തില് പോലീസ് എത്തിച്ചേര്ന്നത്.
2007ലെ കോര്പറേറ്റ് മാന്സ്ലോട്ടര് ആന്ഡ് കോര്പറേറ്റ് ഹോമിസൈഡ് ആക്ട് അനുസരിച്ചാണ് ഇവര്ക്കെതിരെ കുറ്റം ചുമത്തുക. സ്ഥാപനത്തിന്റെ നിരുത്തരവാദപരമായ സമീപനം മൂലമോ നല്കാമെന്നേറ്റ സംരക്ഷണത്തില് വീഴ്ച വരുത്തുകയോ മൂം ആരെങ്കിലും മരിക്കുകയാണെങ്കിലാണ് ഈ നിയമം അനുസരിച്ച് കുറ്റം ചുമത്തുന്നത്. ഉത്തരവാദികളെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നവര്ക്ക് തടവും പിഴയും നല്കാന് നിയമം വ്യവസ്ഥ ചെയ്യുന്നു. ഈ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ചുമതലക്കാരെ പോലീസ് ചോദ്യം ചെയ്യും. എന്നാല് ഇവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാന് നിയമം ഡിറ്റക്ടീവുകള്ക്ക് അനുമതി നല്കുന്നില്ല.
ഡയറക്ടര് ഓഫ് പബ്ലിക് പ്രോസിക്യൂഷന്സിന്റെ അനുമതിയോടെ മാത്രമേ നിയമനടപടികള് സ്വീകരിക്കാന് സാധിക്കൂ. ടവറിലെ ഫ്ളാറ്റുകള്ക്കുള്ളില് 1000 ഡിഗ്രിക്കു മേല് ചൂട് ഉയരുന്ന വിധത്തിലായിരുന്നു തീ പടര്ന്നത്. 80ലേറെ ആളുകള് ദുരന്തത്തില് മരിച്ചതായാണ് കണക്ക്. തിരിച്ചറിയാന് പോലും സാധിക്കാത്ത തരത്തിലാണ് മൃതദേഹങ്ങള് ലഭിച്ചത്. ഇവരെ തിരിച്ചറിയാന് വിഗദ്ധര് പോലും ബുദ്ധിമുട്ടുകയാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ദുരന്തത്തില് മരിച്ച തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ഭൗതികാവശിഷ്ടം പോലും നല്കാന് സാധിച്ചേക്കില്ലെന്ന് അധികൃതര് കുടുംബങ്ങളെ അറിയിച്ചുകഴിഞ്ഞു.
സുധീര് മുഖശ്രീ (ഫിലിം പ്രൊഡ്യൂസര്)
മിന്നാമിനുങ്ങ് ഒരു അവാര്ഡിന്റെ പരിവേഷം ഉള്ളതുകൊണ്ടാവാം തീയേറ്ററുകളിലും ആ ഒരു മിന്നലാട്ടം മിന്നാമിനുങ്ങിന്റെ ഇത്തിരിവെട്ടം പോലെ അനുഭവപ്പെട്ടത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അധികം ആരവവും ബഹളവും ഇല്ലാതെ ഈ സിനിമ നന്നായി ആസ്വദിക്കാന് എനിക്ക് പറ്റി. ഇതൊരു സ്ത്രീപക്ഷ സിനിമയെന്ന് തന്നെ വിശേഷിപ്പിക്കാന് എനിക്കാവില്ല. അതാണ് സത്യവും എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്. അറുപതുകളിലും എഴുപതുകളിലും കുടുംബപ്രേക്ഷകരെ കുടുംബസമേതം തന്നെ സിനിമ കോട്ടയിലേയ്ക്ക് ആകര്ഷിച്ച ഒരു വിഷയം ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തില് ഒരു തരിപോലും ബോറടിപ്പിക്കാതെ സബ്ജക്ടിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ കാതല് ഒട്ടും ചോരാതെ ഇന്നിന്റെ എല്ലാ രൂപഭാവ താളലയത്തോടെയും അവതരിപ്പിക്കാന് കഴിഞ്ഞു എന്നതില് ഇതിന്റെ കഥ, തിരക്കഥ, സംഭാഷണം, സംവിധാനം എന്നിവ നിര്വ്വഹിച്ചവര് അഭിനന്ദനം അര്ഹിക്കുന്നു. സുരഭിലക്ഷ്മി എന്ന നടിയുടെ അനിതരസാധാരാണമായ അഭിനയവും കൂടിയായപ്പോള് ആ അഭിനന്ദനം പ്രേക്ഷകരുടെ മനസിനെ ഒരു മഴവില് കാഴ്ചയുടെ ഏഴുനിറങ്ങള്ക്കും അപ്പുറത്തേയ്ക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ട് പോയി എന്ന് പറയാതിരിക്കാനാവില്ല.
സിനിമ പ്രധാനമായും ഒരു ദൃശ്യകലയാണ്. ദൃശ്യങ്ങളുടെ വശ്യസൗന്ദര്യവും അര്ത്ഥസമ്പുഷ്ടിയുമാണ് ഈ കലയെ മുന്നോട്ട് നയിക്കേണ്ടത് എന്നാണ് എന്റെ വിശ്വാസം. അതിനുള്ള ഒരു സപ്പോര്ട്ട് മാത്രമേ സംഭാഷണങ്ങള്ക്ക് ആകാവൂ. ഈ സംഭാഷണങ്ങള് ഉരുവിടേണ്ടത് നമ്മുടെ അധരങ്ങളും നാവും ഉപയോഗിച്ചല്ല. മറിച്ച്, കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആ അന്തര്ധാരയില് നിന്നുമാണ്. സിനിമയുടെ ഈ ബാലപാഠം അതിസമര്ത്ഥമായി പ്രയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു ഇതിന്റെ തിരക്കഥാകൃത്ത് ശ്രീ. മനോജ് രാംസിങ്. അഭിനന്ദനങ്ങള്….മിസ്റ്റര് മനോജ്… പ്രസിദ്ധ സംവിധായകനായ ശ്രീ ഹിച്ച് ഹോക്കിന്റെ വാക്കുകള് ഇവിടെ ഒന്ന് കടമെടുക്കുകയാണ്. അതിസമര്ത്ഥമായി ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കുന്ന ഒരാളാണ് ഏറ്റവും മികച്ച സ്ക്രീന് ആക്ടര്. സിനിമയില് പ്രതിഭാശാലിയായ ഒരു നടന്റെ അല്ലെങ്കില് നടിയുടെ ആവശ്യമില്ല. സംവിധായകനും ക്യാമറയും ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അനുസരിച്ച് അയാള് പെരുമാറിയാല് മാത്രം മതി. ഇതാണ് ഹിച്ച് ഹോക്കിന്റെ വാക്കുകള്. അതായത്, സിനിമയില് അഭിനയം എന്നൊന്നില്ല. കഥാപാത്രമായി മാറുക, പെരുമാറുക അല്ലെങ്കില് ഒരു പകര്ന്നാട്ടം നടത്തുക എന്ന കര്ത്തവ്യമാണുള്ളത്.

ഈ കര്ത്തവ്യം ഈ സിനിമയിലെ മുഖ്യകഥാപാത്രം മുതല് അപ്രധാനം എന്ന് തോന്നുന്ന കഥാപാത്രങ്ങള് വരെ ഏറ്റവും ഭംഗിയായി നിറവേറ്റിയിരിക്കുന്നു എന്നുതന്നെയാണ് ഇതിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ഒരു പ്രത്യേകത. തീര്ച്ചയായും അതിന് നേതൃത്വം നല്കുന്നതാകട്ടെ സുരഭിലക്ഷ്മി എന്ന മഹാനടി തന്നെയാണ്. ഒരേ നിമിഷം എത്രയെത്ര ഭാവങ്ങളാണ് ആ അമ്മയുടെ മുഖത്ത് മാറി മാറി മറിഞ്ഞ് മിന്നലാട്ടം നടത്തുന്നത്. എത്ര യാഥാര്ത്ഥ്യ ബോധത്തോടെയാണ് അവരുടെ ഓരോ സംഭാഷണ രീതിയും അതനുസരിച്ചുള്ള അവരുടെ ബോഡി ലാംഗേജും. അതിഗംഭീരം, അപാരം, അല്ലെങ്കില് അവിസ്മരണീയം എന്നൊക്കെ പറയുന്നത് ഒരു പോരായ്മ തന്നെയാണെന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അങ്ങനെ ഒരു സാഹസത്തിന് ഞാനിവിടെ മുതിരുന്നില്ല. അതുപോലെ തന്നെയാണ് ശ്രീ.പ്രേം പ്രകാശ്. അനായാസമായ ഒരു പരകായപ്രവേശം കൊണ്ട് എഴുത്തുകാരന്റെ രൂപവും ഭാവവും താളവുമൊക്കെ എളുപ്പത്തില് സ്വന്തമാക്കാന് അദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. കൂടാതെ, സഹായിയായി വരുന്ന കൃഷ്ണന് ബാലകൃഷ്ണനും അച്ഛനായി വരുന്ന ബാല നാരായണനും അറുപതുകളിലും എഴുപതുകളിലുമൊക്കെ നമ്മുടെ ചുറ്റുപാടുകളില് നമുക്ക് സുപരിചിതരായിരുന്ന ഈ മുഖങ്ങള് ഇപ്പോഴും ഒരു ഗൃഹാദുരത്വത്തിന്റെ നൊമ്പരപ്പെടുത്തുന്ന നേര്ക്കാഴ്ച നമുക്ക് സമ്മാനിക്കും.തീര്ച്ച….
മകളായി വരുന്ന റെബേക്കാ സന്തോഷും കൂട്ടുകാരും പിന്നെ അമ്മയുടെ സഹായത്തിനെത്തുന്ന ആ കുട്ടിയും എന്തിന് പറയുന്നു ഗൗരവക്കാരനായ ആ ഓഫീസര് പോലും നമ്മുടെയൊക്കെ മനസില് മായാതെ മങ്ങാതെ നില്ക്കുന്നു എന്ന് പറയുമ്പോള് അവര് എത്രമാത്രം നമ്മില് സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്ന് ഊഹിക്കാമല്ലോ. ഒരു സിനിമ അതിന്റെ പൂര്ണ്ണ അര്ത്ഥത്തില് നമുക്ക് അനുഭവഭേദ്യമാകുന്നത് അതിന്റെ പശ്ചാത്തല സംഗീതത്തിലും എഡിറ്റിംഗിലും കൂടിയാണ്. കഥാസന്ദര്ഭങ്ങള്ക്ക് അനുസരണമായ പാശ്ചാത്തല സംഗീതവും, ഒഴുക്ക് നഷ്ടപ്പെടാത്ത എഡിറ്റിഗും ഇതിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകത തന്നെയാണ്. അഭിനന്ദനങ്ങള്… അതുപോലെ തന്നെ കഥാപാത്രങ്ങള്ക്ക് അനുയോജ്യമായ വസ്ത്രാലങ്കാരവും മേയ്ക്കപ്പും നൂറില് നൂറ് മാര്ക്ക് ഞാനിവിടെ നല്കുന്നു.

കലാസംവിധാനവും മികച്ചത് തന്നെ എന്ന് പറയട്ടെ. എനിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ട ഒന്ന് രണ്ട് ചെറിയ ന്യൂനതകളും ഞാനിവിടെ പറയാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തുടക്കത്തില് സുരഭി പശുവിനെ കറക്കുന്ന ആ സീന്, മറിയക്കുട്ടി എന്നാണെന്ന് തോന്നുന്നു ആ പശുവിന്റെ വിളിപ്പേര്. പശുവുമായി ആ അമ്മയ്ക്ക് നല്ല അടുപ്പമാണെന്ന് അവരുടെ സംഭാഷണങ്ങളില് നിന്ന് നമുക്ക് വളരെ വ്യക്തമാണ്. പക്ഷേ, പാല് കറക്കുന്ന ആ ഷോട്ടില് അവര് ഇരിക്കുന്നത് പശുവില് നിന്ന് സ്വല്പം അകലം പാലിച്ചു തന്നെയാണ്. എന്തോ ഒരു പേടിപോലെ. ഒരു അപാകത എനിക്കിവിടെ ഫീല്
ചെയ്യുന്നു. അതുപോലെ അച്ഛന് കോഴികളെ തുറന്ന് വിടുന്ന ആ രംഗം. കോഴികളുമായും അയാള്ക്ക് നല്ല പരിചയമാണ്. എന്നിട്ടും രാവിലെ കൂട് തുറന്ന് ഓരോ കോഴികളെയും അയാള് സ്വയം പുറത്തേയ്ക്ക് എടുക്കുകയാണ്. സംവിധായകന്റെ ഒരു ചെറിയ സൂക്ഷ്മത കുറവ് ഇവിടെ എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്ന് പറയാതിരിക്കാനാവില്ല.
ഇനി ഇതിന്റെ സിനിമാട്ടോഗ്രാഫി. സത്യത്തിന്റെ നേര്ക്കാഴ്ചയാണ് ഫോട്ടോഗ്രാഫി. അത് അങ്ങനെതന്നെ ആവുകയും വേണം. പക്ഷേ, സിനിമാട്ടോഗ്രാഫിയ്ക്ക് മറ്റൊരു തലമുണ്ട്. അല്പം അലങ്കാരപ്പണികള് കൂടി അല്ലെങ്കില് ചിത്രപ്പണികള് കൂടി ചേര്ത്തുവെച്ചാലെ അത് ഒരു മഴവില് കാഴ്ചയായി പ്രേക്ഷകമനസ്സില് അനുഭവപ്പെടു. അതിന് ഛായാഗ്രാകന് വെറും ഫോട്ടോഗ്രാഫറായാല് മാത്രം പോരാ അല്പം കലാബോധവും കൂടി വേണം. ഈ സിനിമയില് പ്രേക്ഷക മനസിന്റെ നെഞ്ചോരം ചേര്ത്ത് വെയ്ക്കാന് പറ്റിയ ഫ്രേയിമുകള് ദുര്ല്ലഭമാണ് എന്നൊരു തോന്നല് എനിക്കുണ്ട്. അത് എന്റെ ഒരു വെറും തോന്നലാവട്ടെ എന്ന് ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഡി.ഒ.പി അതില് അല്പം കൂടി ശ്രദ്ധിക്കണമായിരുന്നു എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ചുരുക്കത്തില് വളരെ കുറച്ച് കൊച്ച് കൊച്ച് പോരായ്മകള് ഉണ്ടെങ്കില് കൂടി നട്ടെല്ലുള്ള തിരക്കഥയും സംഭാഷണങ്ങളും അംഗചലനങ്ങളും ഭാവചലനങ്ങളും ഒക്കെ അതിസൂക്ഷ്മവും അതിമനോഹരവുമാക്കി കോര്ത്തിണക്കി ആ പോരായ്മകളെയൊക്കെ നിഷ് പ്രഭമാക്കിയിരിക്കുന്നു ഇവിടെ ശ്രീ അനില് തോമസും കൂട്ടരും. ഒപ്പം സുരഭിലക്ഷ്മി എന്ന മഹാപ്രതിഭയും കൂടി ചേര്ന്നപ്പോള് ആ കെമിസ്ട്രി പൂര്ണ്ണമായി. ഒരിക്കല് കൂടി അനിലിനും കൂട്ടര്ക്കും ഹൃദയം നിറഞ്ഞ അഭിനന്ദനങ്ങള്..ധൈര്യമായി മുന്നോട്ട് പോവുക. മനം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ 10 – ല് – 7 മാര്ക്ക് ഞാന് ഈ സിനിമയ്ക്ക് നല്കുന്നു… നന്ദി … നമസ്ക്കാരം.
സുധീര് മുഖശ്രി 14 വര്ഷത്തെ പ്രവാസ ജീവിതത്തിന് ശേഷം 1989 – നാട്ടില് തിരിച്ചെത്തി. 90 – കളില് ടെലിഫിലിം, സീരിയല് നിര്മ്മാണം, സംവിധാനം ഇതൊക്കെയായി മിനിസ്ക്രീനില് അരങ്ങേറ്റം. തുടര്ന്ന് ബിഗ് സ്ക്രീനിലേയ്ക്ക്… ആദ്യം ഫൈനാന്സര്…പിന്നീട് അസി.ഡയറക്ടര്, തുടര്ന്ന് നിര്മ്മാതാവായും ഒരുപിടി സിനിമകള്. കേരളാ ഫിലിം പ്രൊഡ്യൂസേഴ്സ് അസോസിയേഷനില് എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മറ്റി മെമ്പറായിരുന്നു. മാക്ട മെമ്പര് കൂടിയാണ്. സംഗീതത്തിനും നൃത്തത്തിനും ഒരു വ്യത്യസ്ത പുനരാവിഷ്ക്കരണം നല്കിക്കൊണ്ടുള്ള ഒരു തിരക്കഥയുടെ പണിപ്പുരയിലാണ് ഇപ്പോള് ശ്രീ സുധീര് മുഖശ്രീ. താമസം എറണാകുളം ജില്ലയില് പാലാരിവട്ടം എന്ന സ്ഥലത്ത് )
ലണ്ടന്: ഗ്രെന്ഫെല് ടവറില് രക്ഷാപ്രവര്ത്തനം നടത്തിയ അഗ്നിശമനസേനാംഗങ്ങളെ അനുമോദനങ്ങള്കൊണ്ട് മൂടി മേലുദ്യോഗസ്ഥര്. കത്തിയെരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്ന ബഹുനില മന്ദിരത്തില് കുടുങ്ങിയവരുടെ ജീവന് രക്ഷിക്കാന് സ്വന്തം ജീവന് പോലും പണയം വെച്ചാണ് ധീരരായ ഇവര് എത്തിയതെന്ന് ലണ്ടന് ഫയര് ബ്രിഗേഡിലെ കമാന്ഡര്മാര് പറഞ്ഞു. 24 നില കെട്ടിടത്തിലെ തീപ്പിടിത്തം വിചാരിക്കുന്നതിലും ഭീകരമായിരുന്നുവെന്ന് മുതിര്ന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരായ പാറ്റ് ഗോള്ബോണ്, റിച്ചാര്ഡ് വെല്ഷ് എന്നിവര് പറഞ്ഞു.
രക്ഷാപ്രവര്ത്തനം നടക്കുമ്പോള് സ്ഥലത്തുണ്ടായിരുന്ന ഇവര് തങ്ങളുടെ സഹപ്രവര്ത്തകര് ആ രാത്രിയില് മരിക്കാന് പോലും തയ്യാറായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാക്കി. കെട്ടിടത്തിനുള്ളില് രക്ഷാപ്രവര്ത്തനത്തിന് കയറിയ ഓരോ സേനാംഗവും ജീവന് പണയംവെച്ചാണ് രക്ഷാപ്രവര്ത്തനത്തില് ഏര്പ്പെട്ടത്. പുലര്ച്ചെ 1 മണിക്കു ശേം തനിക്കാണ് ആദ്യമായി തീപ്പിടിത്തത്തേക്കുറിച്ച് വിവരം ലഭിച്ചതെന്ന് വെല്ഷ് പറഞ്ഞു. ആദ്യം സ്ഥലത്തെത്തിയ സംഘം ആറ് ഫയര് എന്ജിനുകളുമായാണ് എത്തിയത്. പിന്നീട് അവര് എട്ടെണ്ണം ആവശ്യപ്പെട്ടു. പിന്നീട് അത് പത്ത് ആയി. ഒടുവില് 25 എണ്ണം ആവശ്യമാണെന്ന് കേട്ടത് സ്ഥളത്തേക്കുള്ള യാത്രക്കിടെയായിരുന്നുവെന്ന് വെല്ഷ് പറയുന്നു.
തങ്ങളുടെ ജീവന്വെച്ചുള്ള കളിയാണെന്ന് അവിടെയെത്തിയപ്പോള്ത്തന്നെ മനസിലായെന്ന് ഗോള്ബോണ് പറയുന്നു. താഴത്തെ നിലയില് നിന്നുള്ള തീനാളങ്ങള് കെട്ടിടത്തെയാകെ വിഴുങ്ങുന്ന ദൃശ്യമാണ് അവിടെ കാണാന് സാധിച്ചത്. ഇത്തരത്തിലൊന്ന് ആദ്യമായാണ് തങ്ങള് കാണുന്നതെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ജനങ്ങളുള്ള ഫ്ളാറ്റുകളിലേക്ക് എത്തുക എന്നത് അസാധ്യമായ കാര്യമായിരുന്നു. സ്റ്റെയറുകള് വഴി ഹോസുകള് എത്തിക്കാന് ശ്രമിച്ചെങ്കിലും പുക നിറഞ്ഞത് കാര്യങ്ങള് കൂടുതല് സങ്കീര്ണ്ണമാക്കിയെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഐടിവിയുടെ ഇന്സൈഡ് ലണ്ടന് ഫയര് ബ്രിഗേഡ് എന്ന ഡോക്യുമെന്ററിക്കുവേണ്ടി സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു ഇവര്.
ലണ്ടന്: വായുമലിനീകരണം കുറയ്ക്കാനായി സര്ക്കാര് പ്രഖ്യാപിച്ച പുതിയ നയങ്ങള്ക്കെതിരെ നഗരങ്ങളും കൗണ്സിലുകളും. നയങ്ങള് അപര്യാപ്തമാണെന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതല് മലിനീകരണം നേരിടുന്ന എട്ട് നഗരങ്ങളിലെ പ്രാദേശിക ഭരണകൂടങ്ങള് അറിയിച്ചു. 2040ഓടെ പെട്രോള്, ഡീസല് കാറുകള് പൂര്ണ്ണമായും നിരോധിക്കുമെന്നതടക്കമുള്ള പ്രഖ്യാപനങ്ങളാണ് നയത്തിലുള്ളത്. ഇന്നലെയാണ് എന്വയണ്മെന്റ് സെക്രട്ടറി മൈക്കിള് ഗോവ് ഈ നയം പ്രഖ്യാപിച്ചത്. മലിനീകരണം നിയന്ത്രിക്കാന് സത്വര നടപടികള് കൈക്കൊള്ളണമെന്ന് കോടതി നിര്ദേശിച്ചതനുസരിച്ചാണ് സര്ക്കാര് നയംപ്രഖ്യാപിച്ചത്.
എന്നാല് 2040ല് ഫോസില് ഇന്ധനങ്ങള് ഉപയോഗിക്കുന്ന വാഹനങ്ങള് നിരോധിക്കാനുള്ള പദ്ധതി അന്തരീക്ഷ മലിനീകരണം മൂലം പ്രതിവര്ഷം ആയിരങ്ങള് മരിക്കുന്നത് ഇല്ലാതാക്കാന് പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് ക്യാംപെയിനര്മാരും പറയുന്നു. 23 വര്ഷങ്ങള്ക്കു ശേഷം വാഹനങ്ങള് നിരോധിക്കുമെന്ന് പറയുന്ന സര്ക്കാര് പക്ഷേ ക്ലീന് എയര് സോണുകള് സ്ഥാപിക്കാനുള്ള നിര്ദേശത്തെ കണ്ടില്ലെന്ന് നടിക്കുകയാണെന്നും വിമര്ശനമുണ്ട്. ഇത്തരം പ്രദേശങ്ങളില് പ്രവേശിക്കുന്ന മലിനീകരണം ഉണ്ടാക്കുന്ന വാഹനങ്ങളില് നിന്ന് പിഴയീടാക്കാനാണ് ഈ നിര്ദേശത്തില് പറയുന്നത്.
യുകെയിലെ ഏറ്റവും മലിനീകരിക്കപ്പെടുന്ന നഗരങ്ങളിലായിരിക്കും ഈ സോണുകള് സ്ഥാപിക്കുക. ഡീസല് കാറുകള് ഉപേക്ഷിക്കാന് ജനങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കാനായി ഒരു സ്ക്രാപ്പേജ് പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കണമെന്നു നിര്ദേശവും ഉയര്ന്നിരുന്നു. ലിവര്പൂള്, ലീഡ്സ്, ബര്മിംഗ്ഹാം, സൗത്താംപ്ടണ്, ലെസ്റ്റര്, ഓക്സഫോര്ഡ് തുടങ്ങിയ നഗരങ്ങളിലെ കൗണ്സിലുകളാണ് ഈ ആവശ്യങ്ങള് ഉന്നയിക്കുന്നത്. ഇവ ആവശ്യപ്പെട്ട് മൈക്കിള് ഗോവിന് കൗണ്സിലുകള് കത്തെഴുതി.
ലണ്ടന്: കണ്സര്വേറ്റീവ് പാര്ട്ടിയുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് വാഗ്ദാനങ്ങളില് പ്രമുഖമായിരുന്ന ഇംഗ്ലണ്ടിലെ പ്രൈമറി സ്കൂള് വിദ്യാര്ത്ഥികള്ക്ക് സൗജന്യ പ്രഭാതഭക്ഷണം നല്കാനുള്ള പദ്ധതി സര്ക്കാര് വേണ്ടെന്നുവെച്ചു. ഗ്രാമര് സ്കൂളുകള് തുടങ്ങുന്നതിന് വിലക്കേര്പ്പെടുത്തിയ ടോണി ബ്ലെയറിന്റെ ഉത്തരവ് പിന്വലിക്കുന്നതുള്പ്പെടെ നിരവധി പ്രഖ്യാപിത നയങ്ങളില് നിന്ന് പാര്ട്ടി പിന്നോട്ടു പോയിരുന്നു. ഈ പട്ടിയില് ഏറ്റവും ഒടുവിലത്തേതാണ് ഇപ്പോള് പുറത്തു വന്ന തീരുമാനം. ഫോക്സ് ഹണ്ടിംഗ് വിഷയത്തിലെ ഫ്രീ വോട്ട്, സോഷ്യല് കെയറിലെ പരിഷ്കരണങ്ങള്, ഗ്യാസ്, വൈദ്യുതി നിരക്കുകള് കുറയ്ക്കല് തുടങ്ങി നിരവധി വിഷയങ്ങളില് ടോറികള് പിന്നോട്ടു പോയിരുന്നു.
സ്കൂളുകളിലെ സൗജന്യ ഉച്ചഭക്ഷണം നിര്ത്തലാക്കിക്കൊണ്ട് എല്ലാ പ്രൈമറി സ്കൂള് വിദ്യാര്ത്ഥികള്ക്കും പ്രഭാതഭക്ഷണം ഏര്പ്പെടുത്താനായിരുന്നു സര്ക്കാരിന്റെ പദ്ധതി. പ്രധാനമന്ത്രി തെരേസ മേയുടെ മുന് ചീഫ് ഓഫ് സ്റ്റാഫ് ആണ് ഈ പദ്ധതി തയ്യാറാക്കിയത്. രക്ഷിതാക്കളുടെ വരുമാനം പോലും പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാ പ്രൈമറി സ്കൂള് കുട്ടികള്ക്കും സൗജന്യമായി ഉച്ചഭക്ഷണം നല്കുന്നത് പൊതുധനത്തിന്റെ ശരിയായ വിനിയോഗമാണെന്ന് കരുതുന്നില്ലെന്നായിരുന്നു പാര്ട്ടി പറഞ്ഞിരുന്നത്.
പ്രചാരണത്തില് വന് തിരിച്ചടി നേരിട്ട പ്രഖ്യാപനമായിരുന്നു ഇത്. ചെലവുചുരുക്കല് നയത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ഇതെന്ന വിമര്ശനം ഉയര്ന്നു. പ്രധാനമന്ത്രി ഉച്ചഭക്ഷണം തട്ടിയെടുക്കുകയാണെന്നും പരിഹാസം ഉയര്ന്നു. തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം തിരിച്ചടിച്ചതോടെ ഇതടക്കമുള്ള ജനവിരുദ്ധ നയങ്ങളില് നിന്ന് സര്ക്കാര് പിന്നാക്കം പോകുകയാണെന്നാണ് ഈ നീക്കത്തെ വിലയിരുത്തുന്നത്.
കാരൂര് സോമന്
സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബല് സമ്മാനം നേടിയ ആദ്യത്തെ ചൈനീസ് എഴുത്തുകാരനാണ് ഗാവോ സിങ്ജിയാന്. കിഴക്കന് ചൈനയിലെ ജിയാങ്ങ്സി പ്രവിശ്യയില് 1940 ജനുവരി 4ന് ജനിച്ചു.ജനകീയ റിപ്പബ്ലിക്കായ ചൈനയിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുശേഷം ബീജിങ്ങില്നിന്ന് ഫ്രഞ്ചില് ബിരുദം നേടി. 1987ല് ചൈനവിട്ട് ഫെലോഷിപ്പിനായി ജര്മ്മനിയിലെത്തുകയും തുടര്ന്ന് 1989ല് ഫ്രാന്സിലെത്തി ഫ്രഞ്ച് പൗരത്വം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. 1990ല് ആത്മശൈലം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ചിത്രകാരന്, നിരൂപകന് എന്നീ നിലകളിലും ശ്രദ്ധേയനാണ്. ഹിമശൃംഗങ്ങളിലൂടെയുള്ള അലഞ്ഞു നടപ്പ് ആത്മാന്വേഷണത്തിന്റെ അലച്ചിലാക്കുമ്പോഴും അത് ആദ്ധ്യാത്മീകതയുടെ ഒരു അന്വേഷണമായി മാറാത്ത ദര്ശനമാണ് നോബേല് സമ്മാനത്തിന് അര്ഹമായമായ ആത്മശൈലം എന്ന നോവലില് ഗാവോ സിങ്ങ്ജിയാന് സ്വീകരിക്കുന്നത്. ധ്യാനഭരതമായൊരു ഭാഷയില് മനുഷ്യസത്തയെയും പ്രകൃതിസത്തയെയും ഏകാത്മകതയില് വിലയിപ്പിക്കുന്ന മഹത്തായ കലാസൃഷ്ടി. ‘വണ്മാന്സ് ബൈബിള്’ ആണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു നോവല്.
ചൈനീസ് എഴുത്തുകാരനായ ഗോവോ സിങ്ജ്യാന് 1940 ജനുവരി 4ന് ഭൂജാതനായി. നിരന്തരം യുദ്ധത്തിലേര്പ്പെട്ടിരുന്ന ചൈനീസ് പ്രവിശ്യകളിലൊന്നായ സിംങ്ജ്യാഗിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. 80കളില്ത്തന്നെ എഴുത്തുകാരന് ബുദ്ധിജീവി എന്നീ നിലകളില് ശ്രദ്ധ നേടിയിരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും നാടകങ്ങളിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവഗാഹം യൂറോപ്പിലെങ്ങും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പക്ഷെ, ചൈനീസ് കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്ട്ടിയുടെആശയങ്ങളോടും പ്രചാരണങ്ങളോടും തീരെ പൊരുത്തമില്ലാത്തവയായിരുന്നു സിങ്ജ്യാന്റെ ചിന്താപദ്ധതി. സാംസ്കാരിക വിപ്ലവം എന്ന നുകത്തിന്റെ അടിമളാകാന് വിധിക്കപ്പെട്ടവരായിരുന്നു അക്കാലത്തെ ചൈനീസ് ജനത. എന്നിരിക്കിലും അദ്ദേഹം എഴുതിക്കൊണ്ടേയിരുന്നു. നോവലുകള് നാടകങ്ങള്, നിരൂപണം ഒപ്പം യാത്രയും. യാത്ര തന്നെയാണ് ജീവിതം എന്നുവരെ അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
1980കളില് സിങ്ജ്യാന്റേതായി നിരവധി ചെറുകഥകള്, നാടകങ്ങള്, സമകാലിക ഉപന്യാസങ്ങള് എല്ലാം പ്രസദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. ഫ്രാന്സിലും ഇറ്റലിയിലും, ചൈനയിലല്ല. എ പ്രൈമറി ഡിസ്കഷന് ഓഫ് ദി ആര്ട്ട് ഓഫ് മോഡേണ് ഫിക്ഷന് (1981) ലഘുലേഖകളായ ചുവന്ന കൊക്കുള്ള ഒരു തത്തമ്മ, സിങ്ജ്യാന്റെ സമാഹൃതീത ലേഖനങ്ങള് (1985) അത്യാന്താധുനിക നാടക സമ്പ്രദായത്തിലേക്കൊരു പ്രവേശിക (1987) ഇവയൊക്കെ ചുരുങ്ങിയ കോപ്പികളിലൂടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു കൊണ്ടിരുന്നു. 1952ല് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഒബ്സല്യൂട്ട് സിഗ്നല്,1985 ലെ ബസ്സ്റ്റോപ്പ് വൈല്ഡ് മാന്, ഇത്യാദി രചനകള് വിസ്മൃതങ്ങളാണ്. 1987ല് സിങ്ജ്യാനു ബോധ്യപ്പെട്ടു. ചൈന ശരിയല്ലെന്ന്! ചൈന വിട്ടുപോകാരിക്കാന് വേറെ കാരണങ്ങളൊന്നും വേണ്ടിവന്നില്ല. എങ്കിലും എഴുതിക്കൊണ്ടേയിരുന്നു. മൂന്നോ നാലോ നോവലുകളില് അവസാനത്തേതായിരുന്നു ആത്മപര്വ്വതം (Soul Mountain). സാഹിത്യവിദ്യാര്ത്ഥികള്ക്ക് തീര്ത്തും അപ്രാപ്യമോ അപരിചിതമോ ആണ് ആത്മപര്വതം. എന്തെന്നാല് ഇതൊരു ആത്മകഥയാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെകഥയാണ്. ഒരു ജനതയുടെയും ആ അര്ത്ഥം സാധൂകരിക്കുന്നതിന്റേയും കഥയാണ്. എല്ലാംകൊണ്ടും ആത്മീയമാണത്. അതായത് എന്റെ കഥ. ആത്മാവ് എന്ന പദത്തിന് ഞാന് എന്ന അര്ത്ഥമേയുള്ളൂ എന്ന് ഓര്ക്കുമല്ലോ. ആത്മാവ് ഉണ്ടോ? എന്ന ചോദ്യമായി പരിണമിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നുവെച്ചാല്, ഞാന് എന്നൊരാള് ഭൂമുഖത്ത് ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട് എന്ന ചോദ്യം. ഈ ചോദ്യ ആര് ആരോടാണ് ചോദിക്കേണ്ടത്? സംശയമില്ല, ഞാന് എന്നോടുതന്നെ ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യമാണത്. അപ്പോള് കിട്ടുന്ന ഉത്തരം ഉണ്ട്! ഉണ്ട്!!! എന്നതായിരിക്കും. എന്നതില് പക്ഷാന്തരമില്ല. ആത്മാവ് ഉണ്ട് എന്നു മാത്രമല്ല. ആത്മാവ് മാത്രമാണ് സത്യം! എന്നു തെളിയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
ചുരുക്കത്തില് ഒറ്റപ്പെട്ട, ഏകാന്തപഥികനായ ഒരു മനുഷ്യന്, ലോകസമാധാനത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, ആന്തരിക സമാധാനത്തിനുവേണ്ടി നടത്തുന്ന അന്വേഷണങ്ങളുടെ വിവരണമാണ് ആത്മപര്വതം എന്ന നോവല്. ആന്തരിക സമാധാനത്തോടൊപ്പം ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യവും എഴുത്തുകാരന് അഭിലഷിക്കുന്നുണ്ട്. മറ്റൊരര്ത്ഥത്തില് മരണത്തിന് വല്ല അര്ത്ഥമുണ്ടോ, ഉണ്ടെങ്കില് അതെന്താണ് എന്ന അന്വേഷണമാണഅ അയാള് നടത്തുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് അയാള് ബുദ്ധമത താവോമത ആശ്രമങ്ങള് സന്ദര്ശിക്കുന്നത്. എന്തെന്നാല് അവിടെയും അയാള് സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ഒറ്റപ്പെടലിലൂടെയല്ല, സാമൂഹ്യബന്ധങ്ങള് നിലനിര്ത്തിക്കൊണ്ടേ, ആന്തരിക സമാധാനം സാധ്യമാകൂ എന്നയാള് ഒടുക്കം തിരിച്ചറിയുന്നു. സമൂഹം ഒന്നാകെ ശാന്തിയിലെത്തിച്ചേരുക എന്നത് തീര്ത്തും അസംഭവ്യം എന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെ!
സിങ്ജ്യാന്റെ എല്ലാ രചനകളും മാതൃഭാഷയായ ചൈനീസിലാണ്. ഇവിടെവിവര്ത്തനം ചെയ്തവതരിപ്പിക്കുന്ന പ്രഭാഷണവും ചൈനീസാണ്. ചൈനീസ് ഭാഷാപണ്ഡിതയായ ആസ്ത്രേലിയന് വനിത മേബല് ലീയാണ് വിവര്ത്തക. അവരുടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവര്ത്തനത്തിന്റെ മലയാളമാണ് തുടര്ന്നുള്ള പേജുകളില് ചൈനീസ് ഭാഷ അറിയാത്ത എനിക്ക് മേബല് ലീമയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവര്ത്തനത്തിന്റെ ആവര്ത്തിച്ചുള്ള വായനയിലൂടെ ചൈനീസ് എഴുത്തുകാരന്റെ മനസ്സിലേക്ക് അനായാസം പ്രവേശിക്കാന് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
ഗൗരവമാര്ന്ന സമീപനമുള്ള ഒരെഴുത്തുകാരന്, കലാഭംഗി ലക്ഷ്യമാക്കി അണിയിക്കുന്ന അലങ്കാരങ്ങള്പോലും ജീവിതഗന്ധിയായനുഭവപ്പെടും. പുരാതനകാലം തൊട്ടുള്ള സാഹിത്യകൃതികളുടെ ജൈവരഹസ്യം ഇതാണ്. അതിനാല്, ഗ്രീക്ക് ദുരന്തനാടകങ്ങളാകട്ടെ, ഷേക്സ്പിയര് കൃതികളാകട്ടെ എന്നെങ്കിലുമൊരിക്കല് കാലഹരണപ്പെടുമെന്നു കരുതേണ്ട കാര്യമില്ല. സാഹിത്യം യാഥാര്ത്ഥ്യങ്ങളുടെ പകര്പ്പല്ല. സത്യത്തോടടുക്കാനുള്ള വെമ്പലാണത്. പുറംതൊലി ഭേദിച്ച് ആഴങ്ങളില് തുളച്ചിറങ്ങുകതന്നെ വേണം. ദൈനംദിനസംഭവങ്ങളെ വളരെ ഉയരത്തില്നിന്നും നോക്കിക്കാണാന് കഴിയണം. ഉയരം കൂടുംന്തോറും കാഴ്ചയുടെ സമഗ്രത വര്ദ്ധിക്കുമെന്നു പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.
സാഹിത്യരചനയ്ക്ക് ഭാവന അനിവാര്യമാണ്. പക്ഷെ മനസ്സിന്റെ അഗാധതയില് ഊളിയിടുമ്പോള് അവിടെ കണ്ടെത്തുന്ന ചപ്പുചവറുകള് വാരിക്കൂട്ടി പ്രദര്ശിപ്പിക്കുന്ന പണിയാവരുത് എഴുത്ത്. ഭാവന എത്രതന്നെ പറയുന്നയര്ന്നാലും സത്യസന്ധമായ അനുഭൂതികളില്നിന്നും വേര്പെട്ടുപോകാത്തിടത്തോളം കാലം, സ്വീകാര്യം തന്നെ. സത്യത്തിന്റെ അടിയുറപ്പില്ലാത്ത പക്ഷം,. രചനയുടെ ദൗര്ബല്യം അനായാസം പിടിക്കപ്പെടുക തന്നെ ചെയ്യും. തനിക്കു തന്നെ വേണ്ടത്ര വിശ്വാസമില്ലാത്ത വസ്തുതകളുടെ വിവരണം വായനക്കാരില് വിശ്വാസ്യത ഉളവാക്കാന് തീരെ പര്യാപ്തമല്ല. സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ ജീവിതം അതേപടി പകര്ത്തി എന്നതുകൊണ്ടോ സ്വന്തം ജീവിതാനുഭവങ്ങള് മറയില്ലാതെ രേഖപ്പെടുത്തിയതുകൊണ്ടോ ഉത്തമ സാഹിത്യം ജനിക്കുന്നില്ല.
ഭാഷ എന്ന വാഹകത്തിലൂടെ, വന്നു ചേരുന്ന അനുഭൂതികളും പഴയ എഴുത്തുകാരുടെ അനുഭവങ്ങളും എല്ലാം സ്വന്തം അനുഭൂതിയായി മാറണം. സാഹിത്യഭാഷയുടെ മാന്ത്രികശക്തിയുടെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ്.
ശാപാനുഗ്രഹങ്ങള്ക്കെന്നപോലെ, ഭാഷയ്ക്ക് മനുഷ്യമനസ്സില് വലിയ മാറ്റങ്ങളുണ്ടാക്കാന് കഴിയും. ഭാഷാപ്രയോഗം ഒരു കലാപ്രകടനമാണ്. വികാരങ്ങള് മറ്റുള്ളവരിലേക്കു പകരുവാനുള്ള കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് അതിന്റെ വിജയം ഭാഷ പ്രതീകമല്ല.
വ്യാകരണനിയമങ്ങളാല് നിബന്ധിക്കപ്പെട്ട ഒരു നിര്മ്മിതി മാത്രമല്ല അത്. ഭാഷ ജീവനുള്ളതാണ്. പദപ്രയോഗവും വ്യാകരണവുമെല്ലാം എത്രതന്നെ ഭംഗിയാക്കിയാലും ആത്മാവില്ലെങ്കില് ഭാഷ ബുദ്ധിപരമായ വിനോദം മാത്രമായിത്തീരുന്നു.
താത്വികമായ ചില സങ്കല്പങ്ങളുടെ വാഹകവുമല്ല ഭാഷ. ഒരേ സമയം വികാരങ്ങളെയും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും ഉത്തേജിപ്പിക്കുവാന് ഭാഷയ്ക്ക് കഴിവുണ്ട്. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ഭാഷയ്ക്ക് പകരം പ്രതീകങ്ങളോ രേഖകളോ പോരാതെ വരുന്നു. വായ്മൊഴിയില് ഭാഷയുടെ ശക്തി വര്ദ്ധിക്കുന്നു. സാഹിത്യത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ആശയവിനിമയം മാത്രമല്ല. വികാരങ്ങളെയും ഇന്ദ്രീയങ്ങളെയും ഉത്തേജിപ്പിക്കലും കൂടിയാണ്.
അര്ത്ഥംസംഭവിച്ചതുകൊണ്ടുമാത്രം ഭാഷയുടെപ്രയോജനം തീരുന്നില്ല. ശ്രവണേന്ദ്രിയപരമായ സംവേദനം കൂടി നടന്നിരിക്കണം. ഭാഷയുടെപിന്നിലെ മനുഷ്യനെക്കൂടി കാണുകയും ശ്രവിക്കുകയും ചെയ്ത്, അങ്ങനെ ആ വ്യക്തിയുടെ അസ്തിത്വം അയാളുടെ ബുദ്ധി, ലക്ഷ്യം,ശൈലി, വികാരം തുടങ്ങിയ വിവരങ്ങള് ഛന്ദവത്കൃതമോ സംജ്ഞാശാസ്ത്രപരമോ ആയ നിബന്ധനകള് ഇല്ലാതെ ഒഴുകി വീഴുമ്പോഴാണ് ഭാഷ പൂര്ണ്ണതയിലെത്തുന്നു.
ഡേ കാര്ട്ടേയുടെ ശൈലി കടമെടുത്തു പറഞ്ഞാല്, ഒരെഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളും,’ഞാന് എഴുതുന്നു. അതിനാല് ഞാന് ഉണ്ട്.’ എഴുത്തുകാരന് ‘ഞാന്’ എന്ന സര്വ്വനാമം പല അര്ത്ഥങ്ങളില് പ്രയോഗിക്കും. ‘ഞാന്’ എഴുത്തുകാരന് തന്നെയാവാം. കഥയിലെ നായകനാവാം. ഒന്നോ കൂടുതലോ കഥാപാത്രങ്ങളാകാം. ‘ഞാന്’ എന്നതിനെ, അര്ത്ഥ വ്യത്യാസം വരാതെ, അയാള് എന്നോ ‘നിങ്ങള്’ എന്നോ ആഖ്യാതാവിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം മാറ്റി വിളിക്കാം. കഥപറയുന്നയാളിനെ, സൗകര്യപ്രദമായ ഒരു സര്വനാമത്തില് ഉറപ്പിച്ചു നിര്ത്തുകയാണ് ആദ്യം വേണ്ടത്. പിന്നെ, അയാളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിലൂടെ മറ്റെന്തും അവതരിപ്പിക്കാം. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അനേകം വ്യത്യസ്ത ശൈലികള് സൃഷ്ടിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. തികച്ചും സ്വന്തമായ ഒരു ചൈനാശലി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലാണ് ഒരെഴുത്തുകാരന്റെ സാമര്ത്ഥ്യം. എന്റെ ആഖ്യാനത്തില് മറ്റാഖ്യായികളില് പതിവുള്ളതുപോലെ കഥാപാത്രങ്ങള്ക്കു പേരില്ല. പകരം സര്വ്വനാമങ്ങള് മാത്രമേയുള്ളൂ. ഞാന്, ഇനി നീ അവന് ഇത്യാതി കേന്ദ്രകഥാപാത്രത്തെ ഞാന് അപ്രകാരമാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. പേരിനു പകരം അവന് ഇവന് എന്നൊക്കെ പ്രയോഗിക്കുന്നതുമൂലം കഥാപാത്രങ്ങളോട് ഒരുതരം മാനസികമായ അകല്ച്ച കൈവരുത്തുവാന് കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതെന്റെ ലക്ഷ്യമാണ്. മാത്രമല്ല, നാടകമായി അവതരിപ്പിച്ചപ്പോഴും നടന്മാര്ക്ക് കഥാപാത്രങ്ങളുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കാതിരിക്കുവാന് ഇടയ്ക്കിടെ മാറുന്ന സര്വ്വനാമങ്ങളുടെ ഉപയോഗം സഹായകരമായിട്ടുണ്ട്.
കഥയെഴുത്തിന്, അല്ലെങ്കില് നാടകമെഴുത്തിന് അവസാനമില്ല. അവസാനിക്കുകയുമില്ല. കലയിലോ സാഹിത്യത്തിലോ ഏതെങ്കിലും പ്രസ്ഥാനമോ രൂപമോ കൂമ്പടഞ്ഞുവെന്നോ പരമഗതി പ്രാപിച്ചുവെന്നോ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ചപലഹൃദയരുണ്ട്. സംസ്കാരത്തിന്റെ തുടക്കം മൂതലേ, ഭാഷ അത്ഭുതങ്ങള്ക്കൊണ്ടു നിറഞ്ഞതാണ്. അതിനൊരന്ത്യമില്ല. ഭാഷയുടെ ശക്തി അപരിമേയമത്രേ. അപാരമായ ഈശക്തി തിരിച്ചറിയുകയാണ് ഒരെഴുത്തുകാരന്റെ പ്രാഥമിക യോഗ്യത.
അപ്പോള് പഴയ വാക്കുകള്ക്ക് പുതിയ പുതിയ അര്ത്ഥങ്ങള് സൃഷ്ടിക്കുവാന് അയാള്ക്കു കഴിയും എന്നുവച്ച് സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്ഥാനം എഴുത്തുകാരനില്ല. നേരത്തെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പുറംലോകം എത്ര പഴയതായാലും പുതുക്കുവാനോ ഒഴിവാക്കുവാനോ അയാള്ക്കാവില്ല. വര്ത്തമാനലോകം എത്രതന്നെ ദുഷിച്ചതോ അസംബന്ധമോ ആവട്ടെ. അതു മാറ്റിമറിക്കാമെന്നു സ്വപ്നം കാണാമെന്നല്ലാതെ, സ്വപ്നത്തിലെ മാതൃകാലോകം യാഥാര്ത്ഥ്യമാക്കുവാന് അയാള് അശക്തനാണ്.
ബാഹ്യലോകം മനുഷ്യബുദ്ധിക്ക് അപ്രാപ്യമാണെന്നതാണ് വാസ്തവം. എങ്കിലും ജീവിതത്തിന് പുതിയൊരര്ത്ഥം നല്കുന്നചില പ്രസ്താവനകള് പുറപ്പെടുവിക്കുവാന് ഒരെഴുത്തുകാരനു തീര്ച്ചയായും കഴിയും. ഇത്തരം പ്രസ്താവനകള്,മുന്ഗാമികളായ എഴുത്തുകാരുടെ പ്രസ്താവനകളുടെ തുടര്ച്ചയാവാം. ചിലപ്പോള് വല്ല കാരണവശാലും അവര് പറയാന്വിട്ടുപോയവയുമാവാം.
സാഹിത്യത്തെ ഉന്മൂലനംചെയ്യുക എന്നൊക്കെപ്പറയുന്നത് സാംസ്കാരിക വിപ്ലവത്തിലെ വെറും വാചകമടിയാണ്. സാഹിത്യം മരിച്ചില്ല. എഴുത്തുകാരന് നശിച്ചതുമില്ല. ഏതൊരെഴുത്തുകാരനും ഗ്രന്ഥശേഖരത്തില് അവന്റേതായ സ്ഥാനമുണ്ട്. അയാളുടെ ജീവിതം ആസ്വാദ്യകരമാണ്. വായനക്കാരുള്ള കാലം അയാള്ക്ക് മരിക്കാനുമാവില്ല. എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതിലും വലിയ സമാശ്വാസം വേറെന്തുവേണം? മനുഷ്യരാശിയുടെ അതിബൃഹത്തായഗ്രന്ഥസഞ്ചയത്തില് തന്റേതായ ഒരു പുതിയ പുസ്തകം കൂടി ശേഷിപ്പിക്കാന് കഴിഞ്ഞാല് ഭാവിയില് അതു വായിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുമെങ്കില്, അതില്പരം ഭാഗ്യാവസ്ഥ മറ്റെന്തുണ്ട്?
website : www.karursoman.com
Email: [email protected]
കൊച്ചി: നടിയെ ആക്രമിച്ച സംഭവത്തില് ദിലീപിന്റെ ഭാര്യ കാവ്യ മാധവനെ വീണ്ടും ചോദ്യം ചെയ്തേക്കും. ഇന്നലെ അന്വേഷണ സംഘ്ം കാവ്യയെ ആറ് മണിക്കൂറോളം ചോദ്യം ചെയ്തിരുന്നു. എഡിജിപി ബി സന്ധ്യയുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ചോദ്യം ചെയ്യല് അരങ്ങേറിയത്. ആലുവയിലുളള ദിലീപിന്റെ തറവാട്ടുവീട്ടില് വെച്ചായിരുന്നു ചോദ്യം ചെയ്യല്. കാവ്യയുടെ മറുപടികള് വ്യക്തമല്ലെന്നാണ് അന്വേഷണ സംഘത്തിന്റെ വിലയിരുത്തല്.
കാക്കനാട്ടെ വസ്ത്രവ്യാപാര സ്ഥാപനമായ ലക്ഷ്യയില് പള്സര് സുനി വന്നോ എന്നത് തനിക്കറിയില്ലെന്നാണ് കാവ്യ പറഞ്ഞത്. നടിക്കെതികരെ ക്വട്ടേഷന് ഉള്ളതായും അറിയില്ല. പള്സര് സുനിയെ നേരത്തേ അറിയില്ലെന്നും കാവ്യ പോലീസിനോട് പറഞ്ഞു. ചോദ്യങ്ങള്ക്ക് പലതിനും വ്യക്തമല്ലാത്ത മറുപടികളാണ് കാവ്യ നല്കിയത്. മൊഴി പരിശോധിച്ചു വരികയാണെന്ന് പോലീസ് അറിയിച്ചു.
ആവശ്യമാണെങ്കില് കാവ്യയെ വീണ്ടും ചോദ്യം ചെയ്യുമെന്നും പോലീസ് വ്യക്തമാക്കി. ചോദ്യം ചെയ്യലിനിടെ പല തവണ വിതുമ്പിയ കാവ്യ നടിയെ ആക്രമിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് തനിക്കൊന്നും അറിയില്ലെന്ന നിലപാടാണ് സ്വീകരിച്ചത്. ദിലീപുമായി അടുപ്പമുള്ള കൂടുതല് പേരെ അടുത്ത ദിവസങ്ങളിലായി ചോദ്യം ചെയ്യുമെന്നും വിവരമുണ്ട്.